詩韻“廉”風(fēng)｜廉潔養(yǎng)正氣，奉獻(xiàn)修大成（第3期）
廉潔勤儉是一首歌，旋律優(yōu)美，娓娓動(dòng)聽；廉潔勤儉是一篇詩，妙語連珠，朗朗上口；廉潔勤儉是一幅畫，惟妙惟肖，栩栩如生。
憶往昔，多少文人墨客，對廉潔勤儉的文化進(jìn)行了大力宣揚(yáng)：有孔夫子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”，有劉備的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之；惟賢惟德，能服于人”，有諸葛亮的“夫君子之行也，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，還有李商隱的“成由勤儉敗由衰”，周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”......
每個(gè)朝代的領(lǐng)袖人都提倡廉潔的作風(fēng)。廉潔，既是一個(gè)好官的標(biāo)志，也是我們每一個(gè)人都應(yīng)該擁有的好品質(zhì)。今天就讓我們一起來看看古人是如何以廉潔養(yǎng)正氣、以奉獻(xiàn)修大成的呢？
《芙蓉樓送辛漸》
唐·王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵?/strong>
平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，
一片冰心在玉壺。
注釋
芙蓉樓：芙蓉樓：原名西北樓，登臨可以俯瞰長江，遙望江北，在潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）西北。
吳：古代國名，這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮(zhèn)江一帶為三國時(shí)吳國所屬。
楚山：楚地的山。這里的楚也指南京一帶，因?yàn)楣糯鷧恰⒊群蠼y(tǒng)治過這里，所以吳、楚可以通稱。
冰心：比喻純潔的心。
玉壺：玉做的壺。比喻人品性高潔。
一片冰心在玉壺
02
譯文
冷雨連夜灑遍吳地江天，清晨送走你后，獨(dú)自面對著楚山離愁無限！
到了洛陽，如果洛陽親友問起我來，就請轉(zhuǎn)告他們，我的心依然像玉壺里的冰那樣晶瑩純潔！
詩詞賞析
自從開元宰相姚崇作《冰壺誡》以來，盛唐詩人如王維、崔顥、李白等都曾以冰壺自勵(lì)，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌齡托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是通常的平安竹報(bào)，而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念，是大有深意的。
詩人在這以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任，這決不是洗刷讒名的表白，而是蔑視謗議的自譽(yù)。因此詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對洛陽親友的深情。
廉潔啟示
王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出詩人送別客人時(shí)的凄寒孤寂之情，更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應(yīng)，令人自然聯(lián)想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象，也告訴我們這樣的砥廉哲理。要做一個(gè)清正廉潔的好官員，就必須做到“一片冰心在玉壺”，即在心靈深處清心寡欲、一塵不染，樹立高尚的道德情操。
清正廉潔
清正廉潔小故事：包拯貢硯
宋代時(shí)，端硯是朝廷欽定的貢品，當(dāng)時(shí)的權(quán)貴、大臣、學(xué)士們都以家中存有幾方端硯為榮。因此，歷任知府為巴結(jié)權(quán)貴、討好上峰，都要向民間工匠和作坊無償索取比進(jìn)貢數(shù)量多幾十倍的硯石，弄得民不聊生，怨聲載道......
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END
誠實(shí)守信是廉潔，孔子曾說過:“人無信不立”、“言必信，行必果”；勤儉節(jié)約也是廉潔，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”，遵紀(jì)守法是廉潔，正直知恥是廉潔，自律自強(qiáng)也是廉潔。
廉潔像一盞燈，照亮你我的心，廉潔像一架天平，衡量著人們的言行。讓我們做一個(gè)廉潔的公民，讓廉潔之花盛開不朽！
